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Un Dios Prohibido (Película completa) - Link de descarga: http://es.gloria.tv/?media=575466&connection=screen Verano de 1936, inicios de la Guerra Civil española. La película narra el martirio d...Hace 12 años
viernes, 26 de julio de 2013
Discurso del Papa Francisco en el Vía Crucis de la playa de Copacabana, JMJ 2013 Río
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Etiquetas: homilia, jovenes, papa, recomendados
jueves, 25 de julio de 2013
Francisco a los jóvenes: Aliméntense de su fe y no se empachen con otras cosas
miércoles, 24 de julio de 2013
Francisco abrazó a adictos y denunció el narcotráfico
martes, 18 de junio de 2013
viernes, 29 de marzo de 2013
Francisco con los hijos pródigos de Casal del Marmo
miércoles, 1 de febrero de 2012
La banda sonora de tu vida
Por Teresa del Hoyo Alonso Pimentel
Cada uno de nosotros tenemos algo así como la banda sonora de nuestra vida. Acompaña etapas, momentos, relaciones y emociones. Ahí está, a las duras y a las maduras, para arrancarnos una sonrisa, provocarnos un flashback inmediato con apenas unos acordes o sacarnos de la cama los lunes por la mañana.
Crecimos con aquellas cintas regrabadas, ¿quién no se acuerda de su primer disco?, los conciertos irrepetibles, esas tardes de verano con amigos y una guitarra, éxitos de radio y viajes en coche con tu padre como dj de turno...
Y van evolucionando (afortunadamente) nuestras preferencias, unos se decantarán por un estilo determinado al que seguirá una estética y un campo de cultura propio, otros tantos adoptarán el gusto de los 40 principales o la MTV y hoy, gracias a valiosísimas herramientas como YouTube, Spotify, Myspace o last.fm muchos iremos en busca de más y más sintonías con las que seguir caminando.
La música nos permite sentir emociones colectivas, nos lleva al encuentro, multitudinario o personal, para compartir ritmos y letras.
Palabras de amor, historias de vida, mensajes de esperanza y canciones que nos mantienen una noche de fiesta y destrozan cada articulación del esqueleto... que hacen que nos salten los fusibles y dejan que las corcheas se mezclen con nuestros glóbulos rojos recorriendo arterias y venas hasta llegar al corazón.
En un mundo cada vez más global, algunos artistas componen en inglés para llegar a más público, otros permanecen fieles a su lengua materna para llegar mejor, y lo mismo ocurre con los oyentes: ¿Entendemos el discurso que con tanta fuerza cantamos? ¿Te transmite lo mismo Dylan que
Britney? ¿Vetusta morla que Keane? ¿Quique Gonzalez que Jack Johnson? Cada uno irá recopilando sus temas especiales, sus catalizadores, sus grandes éxitos, canciones que llenan nuestros iPods y, en definitiva, a nosotros también.
Alabad al Señor que la música es buena.
Desde la Biblia, en el Salmo 150 se nos invita a alabar al Señor con todos los instrumentos. La música acompañará nuestra oración en múltiples momentos, ayudando en nuestra disposición a la reflexión, dando luz a tramos de penumbra, uniendo nuestras voces, animando la Eucaristía (donde caben órganos de tubos y guitarras españolas). "El canto se convierte así en la respuesta de un corazón rebosante de alegría, reconoce a su lado la presencia de Dios" nos dijo Juan Pablo II tras compartir escenario con Bob Dylan en un encuentro de jóvenes.
A continuación ahí va un pequeño set list de música de hoy y siempre en la que yo he encontrado una conexión con la oración, la inspiración y la fe.
1. Hola a todo el mundo.
Hatem prayer team
2.Sufjan Stevens.
God'll ne'er let you down.
3.R.E.M.
Losing my religion.
(Porque las dudas también están ahí)
4.Lori Meyers.
Mi realidad.
5.Coldplay.
Don´t panic.
6.Florence and the Machine.
You´ve got the love.
7.U2.
Sometimes you can´t make i ton your own.
8.Bob Dylan.
Knockin' on heaven's door
(Link a la actuación con el Papa en 1997)
9.Wilco.
Jesus, etc.
10.Mercedes Sosa.
Solo le pido a Dios.
11.Leonard Cohen versión de Jeff Buckley.
Hallelujah.
12.Bon Iver.
Skinny Love.
13.Crystal Fighters.
Follow.
14.The verve.
Bittersweet Symphony.
¿Y tú? ¿Qué temas incluirías en la banda sonora de tu vida?
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Etiquetas: espiritualidad, jesuitas, jovenes, recomendados
martes, 27 de septiembre de 2011
Una nueva brisa juvenil
Artículo publicado en la revista Vida Nueva, nº 2768
sábado, 24 de septiembre de 2011
LA HOMILÍA MÁS JOVEN: APRENDER A DECIR NO
Dicho lo cual, cambio totalmente de tercio, a fin de situarme en el evangelio del presente domingo. Decir sí a todo el mundo, cae bien y quien se comporta de esta manera resulta simpático. Hay gente que protesta de todo, que se niega a prestar colaboración o ayuda en cuanto se le propone una iniciativa. Entre este tipo de personas, sorprenden algunas que a la chita callando, van haciendo lo que se les había pedido. Los primeros, ya lo decía, se introducen en cualquier reunión o grupo y con sus promesas hacen quedar mal a quien hasta ese momento se responsabilizaba, la gente cifra su esperanza en su gran elocuencia, pero poco a poco se escurren, abandonan. Decepcionan a unos, habiendo previamente desacreditado a otros. Es hora de recordar el refrán popular. Del dicho al hecho, hay un gran trecho. Y lo que vale son las obras. Que no se nos examinará de lo que prometimos, sino de lo que hicimos.
2.- Presumen algunos de sus sueños de grandezas, de sus dedicaciones, aceptando cargos que ejercerán en beneficio de muchos. Destronan a algunos a los que desacreditarán totalmente, asegurando que a sus equivocaciones ellos las suplirán con sus aciertos. Pasa el tiempo y nada de nada. La gente se desanima y cae en total pasividad. Si aquel que deslumbraba no hace nada y todo sigue igual, puede uno olvidarse de sus buenos propósitos, que nadie podrá venir con exigencias. Os confieso, mis queridos jóvenes lectores, que me dan pánico aquellos que se presentan como jóvenes, como personas que han descubierto lo que hasta entonces se había ignorado, y una vez ganada la simpatía del auditorio, y satisfecha su vanidad, sin que se sepa cómo, desaparecen. Otros no dotados de cualidades sorprendentes, hasta quizás algo sea huraño y que aparentemente a nada se prestan, van siendo fieles y generosos por su cuenta. No engañan, no decepcionan, no desaniman.
No se puede ignorar que muchos sinceramente dicen sí, sin darse cuenta de que están incapacitados, que no disponen del tiempo necesario, que deben aceptar con humildad que no pueden ofrecerse a lo que se les propone. Estos tales, tantos de entre nosotros, es necesario que sepan, que sepamos, decir no a algunas proposiciones, para lealmente responder a otras más importantes. Aprender a decir no, significa trabajar con serenidad, saber relajarse, tener coraje para concluir lo iniciado, no buscar el elogio, contentarse con hacer el pequeño bien que uno es capaz.
3.- Jesús pone ejemplos de su tiempo. Ya no hay ahora entre nosotros, publicanos que recauden impuestos a favor de potencias opresoras. Por los datos que nos proporciona la Biblia, las prostitutas de aquel tiempo, eran de diferente condición de las que pululan por nuestras carreteras. No os puedo hablar de ellas ni de gente que ejerza profesión semejante a la de los publicanos del tiempo de Jesús, no he tenido contactos personales ni con ellos, ni con ellas. Pero sí os puedo asegurar que gente de mala fama, por sus conductas libidinosas o por ideas políticas desencajadas, con frecuencia se ofrecen a colaborar mucho más que distinguidos con títulos, medallas o nombramientos. Gente de cristianismo practicante en ONGs, dedicando sus horas, de las que podrían disfrutar, a servir o ayudar a ancianos, a chicos marginados, a levantar rudimentarios cobijos, tal vez ilegales, para gente que no dispone de techo para dormir... Practicantes de las bienaventuranzas, aunque no creyentes. Gente así son a los que Jesús alaba en este fragmento evangélico.
viernes, 9 de septiembre de 2011
LA HOMILÍA MÁS JOVEN: VA DE TERMÓMETROS
Por Pedrojosé Ynaraja
La santidad siempre es un misterio. Recuerdo ahora que, en lejanos tiempos, los sabios profesores teólogos de la universidad de París, determinaron que nadie podía estar seguro de si estaba en Gracia de Dios o no. A Juana de Arco, en su inicuo proceso, se lo preguntaron, pretendiendo con ello poder acusarla de herejía. Ella, con su ingenua perspicacia de labriega y pastora, asistida por el buen Dios, les contestó: si lo estoy, a Él le estoy agradecida y si no lo estoy, le ruego me la conceda. Al tribunal le sorprendió la respuesta y, al ver ella que el escribano no la recogía, se lo reprochó y hubo de hacerlo.
Pese a que el testimonio de la Doncella de Orleans nos guste e ilumine la cuestión, continuamos preguntándonos por la bondad de nuestro proceder. El fragmento evangélico que leemos en la misa de este domingo, nos ilustra con una historieta que cuenta Jesús y que voy, con todos los respetos, a actualizar.
3.- Un rico empresario fue poco a poco despilfarrando sus activos. No supo, o no quiso, administrar bien la sociedad que dirigía. Empezaron a devolverle cheques por falta de fondos y el director del principal banco con el que operaba, le advirtió que sus deudas eran tremendas, que solicitaría concurso de acreedores, al que seguiría embargo y tal vez peores situaciones personales, prisión incluida, por delitos de defraudaciones, apropiación indebida, uso de información privilegiada y un largo etcétera, que a él le constaba, por haber mandado que investigaran su situación económica. El encuentro era en un discreto despacho de la entidad bancaria y recurrió el todavía oficialmente propietario, a súplicas, promesas, invocaciones a acuciantes necesidades familiares y humillantes lloros.
4.- Se arriesgó el director de la oficina y no denunció ni cortó créditos, por la pena que le daba la lesión al honor que supondría la quiebra fraudulenta que se avecinaba, los estudios que deberían interrumpir los hijos del cliente y hasta el hambre al que se vería abocada la familia. Salió complacido nuestro protagonista. Con su piso puesto a nombre de su cuñado, el todo terreno que figuraba como de su primogénito, la finca que pronto heredaría de su suegra, inscrita por supuesto, a nombre de otro y un capital depositado en un paraíso fiscal, se podría continuar dando la gran vida.
Se cruzó con un vendedor que le debía el importe de la venta de una partida de botones de plástico y unos cuantos carretes de hilo, amén de una docena de cremalleras. Le increpó porque debiendo como le debía dinero, se permitía lucir una elegante corbata de seda y gafas de sol de marca, le amenazó con denunciarlo si no le entregaba de inmediato lo que debía a la empresa. Hablaba gritando en plena calle, el viajante se iba arrugando de vergüenza… Pero la bronca la escuchaba un apoderado de la entidad, que indignado por aquel proceder injusto, fue a contárselo al banquero. No es preciso continuar lo que siguió… El malvado empresario era incapaz de perdonar, este era su peor delito, aunque no estuviera recogido en el Código.
5.- El termómetro de la caridad, de la santidad, del buen hacer, es la capacidad de perdonar. Esta es la respuesta a la cuestión planteada al principio. Para vuestra tranquilidad, mis queridos jóvenes lectores, os advierto que no es lo mismo perdonar que olvidar. Lo primero, lo que cuenta, el perdón, es cuestión de corazón, de amor, de generosidad. A la memoria le pasan cosas chocantes: uno puede recordar toda la vida un chiste indecente, una situación humillante o el primer fracaso amoroso y no ser capaz de recordar de recordar la onomástica de su mejor amigo.
A quien perdonas, le ayudas en sus aprietos, le consuelas en sus angustias y acompañas en sus opresoras soledades y, poco a poco, observarás que la ofensa se va convirtiendo en simple anécdota que no impide un trato cordial. Esto es lo que Dios espera de nosotros, para inundarnos de amor paternal, que siempre es perdón y Gracia.
sábado, 3 de septiembre de 2011
LA HOMILÍA MÁS JOVEN: PROFETAS
2.- El lenguaje corriente imagina que profeta es aquel que anuncia calamidades y se cumplen. A un tal sujeto, se le debería llamar vaticinador. Profeta es aquel que empapado de Evangelio, es capaz de traducirlo a la realidad actual y a su entorno. Porque el evangelio que leemos se escribió hace siglos en un país lejano, desconocedor de fábricas, universidades y campos de deportes, por citar ejemplos. Es preciso haber meditado lo aprendido, haberse examinado personalmente, tratando de corregirse uno mismo y después pensar también ¿qué veo entre los míos que sea contrario a lo que Dios ha revelado?
En la Biblia se lee que no hay que desear el borrico del prójimo y al leerlo te dará risa, si te lo tomas al pie de la letra. Pero si lo piensas traduciéndolo, sabrás darte cuenta de que tu lo que envidias es el vehículo de tu compañero. Que puede ser un coche que no necesitas, una mountain bike que no te hace falta, un teléfono móvil de último modelo o gastarte dinero en sofisticados refrescos caros, cuando lo que sacia la sed es el agua pura.
Leerás que robar no está bien, pero si recapacitas, te darás cuenta de que las luces que dejas encendidas sin necesidad, abrir el grifo de agua caliente que para nada precisas, el papel de celulosa que para cualquier menester tomas y tiras, resulta ser un robo a tantos que hoy en nuestro planeta, carecen de agua limpia, no tienen energía suficiente para iluminar sus hospitales. Protestas de la masiva deforestación de las selvas tropicales, pulmones de la humanidad las llamamos, y tiras muebles porque ya no están de moda o estanterías porque te gusta otro modelo. Descendiendo a un terreno más serio, el de la droga, las que están permitidas o las que no lo están. Os pongo un ejemplo. Hace 32 años reflexionaba qué significarían las palabras de Jesús: estos demonios solo se expulsan con el ayuno y la oración. Sabía lo que era rezar, pero, ¿de qué debía ayunar? Me pareció entender que para mí significaba abstenerme del tabaco y lo puse en práctica y me ha servido la decisión para ahorrar gastos, mejorar mi salud, poder ser más generoso y explicarla a otros.
3.- Me he extendido en ejemplos concretos. El evangelio habla de comportamientos individuales, de aquí lo que contaba. He querido situaros en circunstancias en que deberéis avisar en particular a un amigo, diciéndole que es egoísta, que huye cuando le tocaría pagar, que no ayuda a los compañeros facilitándoles sus apuntes, que nunca presta su cámara fotográfica etc. O que consume bebidas alcohólicas, o que gasta en excesivo, adquiriendo modelitos para presumir.
4.- Cuesta avisar, tememos reacciones adversas, pero hacerlo es ser fieles a las enseñanzas del Maestro. No temáis, tampoco lo hagáis desengañados o con grosería. Rezad primero. Pedid ayuda a compañeros…
Si todas estas medidas no surten efecto, es entonces cuando llega el momento de la denuncia pública profética, hecha con valentía, para que se convierta, para que la Iglesia por su cambio personal, mejore. Si se declara en rebeldía, solo entonces, es el momento de que lo excluyáis de vuestros equipos evangelizadores o de ONGs solidarias, por mucho que os sintáis incómodos al decírselo. La tolerancia por puro miedo o pereza, implica egoísmo y despreocupación por la santidad de la Iglesia, Esposa de Jesucristo y Santa Madre nuestra
domingo, 21 de agosto de 2011
Momentos de Reflexión en JMJ 2011
También, como si de un soplo se tratara, nuestro 1 er Encuentro Bloguero sobre voló Madrid en apoyo a nuestro Papa. Fue como un pregonero que anunció su inmediata llegada. Y en comunión con él compartimos nuestra fe y nuestro apoyo en proclamar la presencia de JESÚS en el mundo. Tan rápido ha sido todo que me parece despetar de un sueño que sabe a poco y que deseas seguir durmiendo.
Sin embargo, ha valido la pena, y valdrá siempre la pena, aunque sean breves momentos. Nos hemos conocido y nos hemos mirado. Ésta es eligelavida, Patricia, pues no sabía tu nombre, ni había oído tu voz. Sí, las palabras dicen mucho y nos hablan de nuestros pensamientos; nuestros ojos, gestos, movimientos y miradas nos testifican el pensamiento de nuestros escritos. De alguna manera somos como escribimos y nuestra presencia corrobora el testimonio que transmiten nuestras palabras escritas.
Otra Patricia, Guerrera de la luz, me sorprendió con su testimonio y su compromiso. No pueden imaginar lo que influyen con sus testimonios y su presencia. Y que hablar de Cristina, sus hijas, Mauricio, Nestor, Xhonane, Carmen, María Martínez, Donjoan, Lluciá, Juan Alejandro y otros. Me alegró poder a conocer a Jorge Cordero, pues con él fue uno de los primeros que contacté en mis comienzos blogueros. Y me impactó, todavía estoy rumiando su frase de, que DIOS todo lo que se hace con buenas intenciones desde el corazón lo bendice.
Pues, queridos hermanos en XTO.JESÚS, nuestro 1 er Encuentro de Blogueros católicos tendrá sus frutos porque ha sido convocado y realizado con todo nuestros corazones y buenas intenciones, y porque, bendecido por DIOS, dará sus buenos frutos. No podrá ser de otra forma.
Creo que el primer compromiso es comprometernos a vernos de nuevo, y si es posible con algo más de tiempo y mayor cantidad de blogueros. Vernos todos los que podamos. Luego, el segundo, continuar la labor de convocatoria de Blogueros con el Papa donde vaya el Papa.
AHORA LE TOCA A BRASIL.
HERMANOS, ESTAMOS CON TODOS USTEDES
Animamos a los hermanos brasileños a que organicen el próximo encuentro, será el II, de Blogueros católicos con el Papa. Tienen todo nuestro apoyo desde Madrid.
viernes, 19 de agosto de 2011
LA HOMILÍA MÁS JOVEN: EL CRECIENTE FERTIL
Os cuento esto, mis queridos jóvenes lectores, para que comprendáis que el episodio que nos cuenta el evangelio del presente domingo, ocurre en un lugar precioso. Se le ocurrió al reyezuelo de turno, edificar una ciudad allí, para darse importancia y perpetuar su nombre. De acuerdo con estas ideas, la llamó Cesarea (en honor del mandamás de Roma) de Felipe, pues, este era su propio nombre. Las primeras veces que estuve todavía era un lugar salvaje, ahora ya no, limpio sí, pagando la correspondiente entrada para poder verlo. Domina el paisaje un gran peñasco, pululaban damanes por entre agujeros y arbustos, brota un poco más abajo el Jordán. Parece ser que en tiempos de Jesús, el agua manaba del enorme agujero que subsiste todavía bajo la roca. Seguramente, consecuencia de un terremoto, se cegó el manantial y se escurre ahora el agua por entre guijarros, para aparecer mansamente unos metros más abajo. Se contaban de este antro muchas leyendas, se decía que se prolongaba hasta los niveles más inferiores de la tierra, entre otras cosas.
2.- Jesús, que le gustaba la naturaleza, probablemente escogió este lugar una vez, para pasar la fiesta de los Tabernáculos, acompañado de los suyos. La excursión supone más de 80 Km. desde Cafarnaún, por un camino que sube junto al río. Llegarían cansados, pero la belleza se lo merecía. Y, pese a la ciudad recién inaugurada, este lugar era visitado principalmente por pastores. Era así porque tenían allí lugares de culto. Todavía vemos las hornacinas que albergaban el ídolo del dios Pan, su divinidad propia. Del nombre de este dios, deriva la palabra castellana pánico, dicho de paso. La soledad y el encanto del entorno, invitaba a las confidencias. En este singular ambiente, el Señor pregunta a sus amigos que pensaban las gentes de Él y que pensaban ellos mismos. Como a un enamorado le interesa la opinión que pueda tener de él su amada.
3.- La soledad invita a ser sincero. Engañar es más propicio de la vida de ciudad, con sus mercados y mercaderes. Se adelanta impetuoso Simón y le contesta decidido: eres el Mesías. Al Maestro le parece bien la respuesta, le advierte que no ha salido de su talento. Si le recuerda que no son grandes su cabales, ve y proclama que es fruto de la predilección del Padre y del soplo del Espíritu, mayor suerte que ser lito. Es preciso corroborar aquella declaración. Ya que ha sido él el elegido, cambiará de nombre, de ahora en adelante le conocerán como Quefas, Petron en griego, peñón, en román paladino. Era lo lógico, situados como estaban bajo una enorme peña. Si pensaban que la caverna que se abría ante ellos, se prolongaba hasta lo más hondo y de donde emergían los poderes malignos, pues, le anuncia que no tema, le da poder para dominarlos. Será roca firme donde se asiente lo que tiene proyectado, una ecclesia, la vivencia estable donde residirá su futura creación. Los acompañantes han escuchado atónitos. Se les ocurría en su interior un montón de preguntas. Pero era mejor dejarlas para otra ocasión, les advierte con prudencia, mientras les confía que no deben explicar a nadie lo que han oído.
4.- En aquel lugar parece que se escuche todavía hoy el eco de la pregunta: ¿vosotros quien pensáis que soy yo, que opinión tenéis de mí? Pero no nos engañemos, no es preciso desplazarse a aquella tierra para oírla. En cualquier momento y en cualquier sitio, el Señor nos interpela a nosotros con lo mismo. Cerrad los ojos, mis queridos jóvenes lectores, y preguntaos con sinceridad ¿Quién es Jesús para mí? ¿Qué cuenta en mí vida? ¿Cómo cuenta? ¿Cómo modifica mi conducta? De la respuesta que le deis dependerá en gran parte vuestro futuro. Os prometo que pediré al Señor que le respondáis con generosidad y valentía. Y os decidáis después. Solo así me creeré digno de continuar escribiéndoos y estimulándoos, para que sepáis tener tales virtudes.
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Etiquetas: el domingo, homilías, jovenes, reflexiones
martes, 16 de agosto de 2011
CARDENAL RYŁKO A LOS JÓVENES: ¡SI DIOS EXISTE, TODO CAMBIA!
“¡Si Dios existe o no existe, todo cambia!”: Con estas palabras se dirigió hoy a los jóvenes el cardenalStanisław Ryłko, presidente del Consejo Pontificio para los Laicos, al concluir la misa de inauguración de la Jornada Mundial de la Juventud.
Esta celebración, que presidió el cardenal Antonio María Rouco, arzobispo de Madrid, reunió hoy en la Plaza de Cibeles a cientos de miles de peregrinos llegados de todo el mundo - aproximadamente medio millón, según los organizadores.
Bajo un sol abrasador y a pesar de las numerosas dificultades logísticas, comenzó hoy la XXVI Jornada Mundial de la Juventud, la segunda en tierra española tras la de Santiago de Compostela. Banderas de todo el mundo, españolas, italianas, brasileñas, polacas, americanas, han tapizado toda el área del centro de la ciudad. Estos jóvenes, antes de invadir la capital española, participaron en días pasados en los actos de hermanamiento organizados en las demás diócesis españolas.
“Nuestra reflexión y nuestra oración en estos días estarán guiadas por la palabra de San Pablo que ya todos conocéis: Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe…”.
La fe, explicó a los jóvenes el cardenal Rylko, “es la raíz que nos nutre con la savia vital de la Palabra de Dios y los sacramentos; es el fundamento, la roca sobre la cual construir la vida, la brújula segura que guía nuestras decisiones y da a nuestra vida la orientación decisiva”.
“Sin embargo, muchos hoy se preguntan: en nuestro mundo, que tan a menudo rechaza a Dios y vive como si Dios no existiera, ¿es aún posible la fe?”
La JMJ de Madrid, afirmó el purpurado, tiene como objetivo “decir en voz alta a todo el mundo – y en particular a esta Europa que está dando signos de profunda desorientación – para decir vuestro firme “sí”! “Si”, ¡la fe es posible!”
La fe, añadió, “es una aventura maravillosa que nos permite descubrir toda la grandeza y la belleza de nuestra vida”.
El cardenal Rylko recordó, entre los aplausos de los jóvenes, que esta JMJ ha “acogido a un huésped especial”, en referencia a la proclamación del beato Juan Pablo II como patrono del encuentro.
De hecho, en la misa de inauguración, dedicada al nuevo beato, estuvo presente una reliquia de Juan Pablo II, una ampolla de sangre donada por el que fuera su secretario personal, el cardenal Stanislaw Dziwisz, para la JMJ.
“Él ha regresado entre vosotros, los jóvenes a los que tanto amó y que tanto lo han amado: ha regresado como Beato patrón vuestro y como protector al que podéis confiaros; ha regresado como amigo – un amigo exigente, como le gustaba a él mismo definirse… Ha venido a deciros una vez más, con muchísimo afecto: ¡No tengáis miedo!”, concluyó.
domingo, 14 de agosto de 2011
ORACIÓN POR LA JMJ 2011
¡qué grande eres!
Con tus palabras y tus obras nos has revelado
quién es Dios, Padre tuyo y Padre de todos nosotros,
y quién eres Tú: nuestro Salvador.
Nos llamas a estar contigo.
Queremos seguirte adonde vayas.
Te damos gracias por tu Encarnación;
eres el Hijo Eterno de Dios, pero no te importó rebajarte y hacerte hombre.
Te damos gracias por tu Muerte y Resurrección;
obedeciste la voluntad del Padre hasta el final
y por eso eres Señor de todos y de todas las cosas.
Te damos gracias porque en la Eucaristía te has quedado entre nosotros;
tu Presencia, tu Sacrificio, tu Banquete
nos invitan siempre a unirnos a Ti.
Nos llamas a trabajar contigo
Queremos ir adonde Tú nos envíes
a anunciar tu Nombre, a curar en tu Nombre, a acompañar a nuestros hermanos
hasta Ti.
Danos tu Espíritu Santo, que nos ilumine y fortalezca.
La Virgen María, la Madre que nos diste en la cruz, nos anima siempre a
hacer lo que Tú nos dices.
Tú eres la Vida. ¡Que nuestro pensamiento, nuestro amor y nuestro obrar
tengan sus raíces en Ti!
Tú eres nuestra Roca. ¡Que la fe en Ti sea el fundamento sólido de toda
nuestra vida!
Te pedimos por el Papa Benedicto XVI, por los Obispos y por todos los que
preparan la próxima Jornada Mundial de los Jóvenes en Madrid.
Te pedimos por nuestras familias y nuestros amigos, y en especial por los
jóvenes que te van a conocer en ese encuentro por el testimonio firme y
gozoso de la fe.
lunes, 25 de julio de 2011
sábado, 2 de julio de 2011
LA HOMILÍA MÁS JOVEN: SABIDURIA CRISTIANA
No dejó de encontrarse el Señor con gente de prestigio. El encuentro nocturno con Nicodemo es emblemático. Sus discípulos no eran descastados de su tiempo, ni ignorantes, ni marginados. Seguramente Juan sabía leer y había escuchado a algunos maestros de su tiempo. Mateo, sin duda, dado su oficio, también sabría hacerlo y contar, sumar y restar monedas, sin llegar a dominar los cambios de divisas, mediante reglas de tres. Pero el tiempo de la vida apostólica del Maestro, lo dedicó a hacer el bien, curando enfermos, enseñando una nueva manera de vivir y ver las cosas a gentes sencillas de Galilea, compartiendo tiempo e inquietudes con sus apóstoles y dedicando largos ratos de la jornada, o de la noche, a la oración. Para esto último siempre tenía tiempo. ¡Ay, Dios mío!, si en esto le imitasen tantos hoy en día.
2.- Sin títulos otorgados por rabinos prestigiosos, sin riquezas patrimoniales, sin aprovecharse viviendo a costa de los demás, acompañando y, sin duda, colaborando, a los que eran pescadores, en las faenas propias de la profesión, ejercía el oficio que el Padre le confió, de Redentor. Aún resucitado, se ocupó de procurarse pan y pescado para convidar a sus discípulos, como nos cuenta el final del evangelio de Juan. No era, pues, amante de lucimiento y erudición personal. Se encontraba bien con el pueblo llano, de aquí que le siguieran contentos y asombrados los habitantes de la baja Galilea, principal e inmediato objeto de sus desvelos. Pero no se desentendía de su tiempo y, si en ciudades ricas o poderosas sus habitantes no practicaban el bien, no dudaba en recriminar a estos pueblos. No omitió nombrar a Corozaín y Betsaida, ni la misma Cafarnaún, que se había convertido en su residencia habitual, denunciando su mal proceder. (Las poblaciones que menciona el fragmento anterior al propio de hoy de hoy, las he visitado en varias ocasiones, me ha impresionado especialmente las ruinas de Corozaín, toda ella de piedras basálticas negras y ásperas, todas ellas en ruinas evidencian el anuncio de Jesús. Por entonces sus nombres sonaban como hoy París, Londres o Madrid, eran conocidas de todos y puntos de referencia de prosperidad).
3.- Cuando después se encuentra con los más sencillos, es Él el que se asombra y da gracias al Padre, por lo que ha observado que son y practican. El fragmento del evangelio de hoy es el Magnificat de Jesús. En esto fue buen discípulo de su Madre. Corto cántico, pero suficiente para descubrir lo más íntimo de sus sentimientos.
Dios me ha concedido poder encontrarme en el trascurso de mi larga vida con gente ilustre e inteligente y de prestigio, pero no ha excluido a los pobres y de ellos he aprendido mucho y también yo doy gracias a Dios por ello. Recuerdo un día que me despedía de una pobre madre que había perdido repentinamente a su hijo. El muerto pertenecía a un partido político radicalmente opuesto al cristianismo. Habían desfilado ante el féretro los gerifaltes, yo ya no podía acompañarla por más tiempo y, al despedirme, le dije: no sé si Ud. tiene fe, pero le digo que en cuanto llegue a mi parroquia, celebraré la misa por su hijo. Me contestó con humildad: --claro que tengo Fe, ¿no ve que somos pobres? ¡Buena lección me dio! Nunca he deseado fortuna monetaria, pero aquel día alejó definitivamente posibles futuras ansias de riqueza.
4.- En más de una ocasión, hablando con un hombre adulto, emigrante, desempleado y sin papeles, he quedado impresionado de sus explicaciones del Evangelio, la parábola del hijo prodigo me la contaba con una emoción que de ningún predicador de campanillas he escuchado. La oración junto al sagrario de su sobrina, también ella en la misma situación, añadida la de maternidad en soltería, nunca la había escuchado, repleta de dolor, sinceridad y humildad, con tanta entereza.
5.- Quienes de vosotros, mis queridos jóvenes lectores, habéis leído o visto la película “El nombre de la rosa” os acordaréis de las preocupaciones de aquellos monjes sobre si el Señor había reído alguna vez. De ello, efectivamente, no da cuenta el evangelio. Pero sin duda, este “magníficat” de Jesús, lo tuvo que decir sonriendo. Acordaos de que la gente adulta difícilmente reímos a carcajadas, nuestro gozo se expresa en discreta sonrisa silenciosa. Acabo. No busquéis la erudición de los listos, ni la astucia de los perspicaces. Fijaos, apreciad y aprended más bien, de los ingenuos.
domingo, 26 de junio de 2011
LA HOMILÍA MÁS JOVEN: JESÚS-EUCARISTÍA
2.- Mis queridos jóvenes lectores, dedicar un día a la Eucaristía, poniendo el acento en que es alimento del alma y ayuda espiritual, para confiar nuestras cuitas al Señor, inquietudes, ilusiones y proyectos, es muy oportuno que lo hagamos. No es que lo desvinculemos de su Pascua, misterio de muerte, sepultura y resurrección, que ya lo consideramos en la liturgia del Jueves Santo. Sin olvidarlo, hoy pensamos en este aspecto, recordando anticipaciones que lo fueron, el maná del desierto o la multiplicación de los panes y los peces en Galilea.
Que en muchos sitios se organice una procesión para demostrar públicamente el amor que por el Señor sentimos, allí donde se pueda, es un gesto cristiano muy correcto y simpático. Pero lo que no debemos nunca olvidar es que su presencia, su compañía, guardado en el sagrario, tiene por finalidad ser el mejor alimento que Dios nos ofrece, al darse a sí mismo sin reparos, sin precauciones, sin guardaespaldas.
4.- Guy de Laurigaudie dice que no deberíamos decir nunca: tal día voy a comulgar. En todo caso lo correcto sería manifestar que un cierto día no se comulgará. Lo normal debería ser hacerlo diariamente. La valentía, el coraje, la fuerza de voluntad, que han demostrado y demuestran en sus vidas muchos cristianos, misioneros, contemplativos, entregados al servicio directo de los pobres, matrimonios que engendran hijos para el Cielo, educándolos cristianamente, antes que proporcionarles estudios de lenguas extranjeras o enseñándoles a rezar preferible a saber nadar o practicar deportes. Niños que aprenden que la iglesia es más importante que el gimnasio o que la misa es muy superior a las colonias de vacaciones o conciertos corales, que la asistencia a unas Jornadas Mundiales de la Juventud, con catequesis, oraciones, sacramentos y Caridad en el ambiente, mucho más útil que un viaje por los países nórdicos. Que visitar una comunidad religiosa, convidar a la mesa familiar a un sacerdote o diácono, ministros de la Eucaristía, más acertado que un intercambio familiar de alumnos de diferentes colegio y naciones, explicarse esta manera diferente de vivir sumergidos en nuestra misma sociedad y gozando de ella sin aburguesarse degradándose, se debe a que no se privan de este alimento sobrenatural.
5.- Os confieso, mis queridos jóvenes lectores, que raramente dejo de celebrar misa cada día. En realidad, poquísimos días al año. Ocurre a veces que he pasado el día ocupado en cosas acuciantes y llega la noche, y está a punto de acabar la jornada, aun así, no dejo de entrar en la iglesita que tengo cerca de mí y en mi soledad, pero sabiendo que me rodea la Iglesia que ofrece al Padre a su Hijo Jesucristo, que me acompañan tantos miles de personas en diferentes puntos del globo, que hacen lo mismo, más o menos atento, más o menos fervoroso, celebro misa.
Porque si debemos poner interés en ahuyentar las distracciones y las prisas, para que nos entre su Gracia, no es necesario que nos sintamos en, ese momento, fervorosos. El que no tengamos ganas en aquel momento, no debe ser óbice de que dejemos de celebrarla. Os hablaré con palabras necias, pero gráficas. La Eucaristía, si estamos correctamente preparados, hace efecto como un analgésico, que nos la tragamos y nos quita el dolor, tanto si estamos atentos como si lo hacemos rutinariamente. Y la comida se puede saborear con deleite o tragársela con indiferencia. Lo hacemos porque ha llegado la hora y nos tocará después trabajar. Nuestro organismo se aprovechará en ambos casos. Así la Comunión.
6.- Se elogia la dieta mediterránea, se exaltan las propiedades medicinales de plantas y bebidas, pero todos sabemos que nos llegará la hora de la muerte y ni la infusión de manzanilla, ni la fibra vegetal, ni el moderado ejerció físico, la impedirá. La Gracia de Dios, que nos fue dada en el bautismo, que se confirmó en la imposición de la mano del obispo y la crismación, que nos llega en la comunión especialmente, ya que nos confiere la Gracia y se nos da al amo e inventor de la Gracia, este prodigio, nos acompaña y fortalece en el momento del tránsito y atraviesa la barrera biológica, siendo prenda de felicidad eterna. Porque en la Eternidad no se habla inglés, ni se conducen vehículos, ni hay playas ni montañas nevadas. Todo lo que uno aprenda, que es muy útil progresar en conocimientos y experiencias, debe capacitarnos para cosas superiores. Que una escalera de mano que no tenga sitio donde apoyarse de nada sirve y un almacén de medallas olímpicas o un muro repleto de diplomas, sin una profesión asegurada, de nada aprovechan en la vida. La “tarjeta visa” que abre puertas eternas y permite los mayores goces, es la Gracia.
7.- Pido a Dios que mi muerte ocurra acompañado de Jesús-místico, encarnado en mis hermanos, del Jesús-Palabra en mis manos y del Jesús-Eucaristía en mi boca. No he hecho referencia, mis queridos jóvenes lectores, a los textos de la misa de hoy, pero, repasándolos ahora, me doy cuenta de que os he escrito lo esencial de sus enseñanzas en este mensaje-homilía.
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sábado, 21 de mayo de 2011
LA HOMILÍA MÁS JOVEN: ACTITUDES FUNDAMENTALES
2.- Convivían en la gran capital judíos de los de siempre, enraizados allí desde siglos antes. Habían abandonado como lengua coloquial el hebreo, relegado a papel de lengua selecta y sagrada y se expresaban en arameo que, pese a escribirse con idénticos caracteres, era idioma diferente. (En más de una ocasión, la última hace pocos meses, he pedido a un judío que me recitase el Padrenuestro tal como lo enseñaría Jesús, que aparece en la lápida correspondiente del monasterio del Olivete. Gentilmente lo han leído advirtiéndome que, pese a hacerlo, no entenderían el significado de las palabras).
Hacía siglos que, por diversas causas, la comunidad judía había salido de Israel hacía tierras occidentales. Sin perder sus convicciones religiosas habían aceptado la lengua del país y hasta muchas de sus costumbres. Destacaba entre estos lugares la ciudad de Alejandría y poblaciones importantes de Grecia. Se vieron obligados a disponer de un texto bíblico de acuerdo con su lengua coloquial: el griego. Es el origen de la Biblia que llamamos Septuaginta. Pero no se crea que perdían contacto con la Ciudad Santa. Muchas familias retornaban a las tierras de sus ancestros, rezaban en sus sinagogas y ofrecían sacrificios en el Templo. Pese a ello, veladamente, existía una diferenciación. Los de origen griego, generalmente, tenían un nivel cultural superior, pero sufrían una cierta marginación. De alguna manera eran considerados advenedizos.
3.- Jesús no estableció diferencias, su lengua materna era el arameo, hablaba y leía el hebreo, hoy no se duda de que conocía el griego y hasta, seguramente, chapurreaba el latín vulgar del Lacio. Predicaba a unos y a otros, ayudaba a quien se acercase a Él solicitando ayuda. Se encontró con el intelectual Nicodemo, dialogó con los “griegos” que solicitaron entrevistarse con Él en la explanada del Templo o curo a la hija de la extranjera siro-fenicia. Pero Él era Él y sus seguidores no llegaban a tanto. Y surgió la rivalidad entre comunidades. Los pobres de una eran mejor atendidos que los de la otra. ¿Podían los Apóstoles controlar todos los aspectos de la vida comunitaria? Se sentían ellos herederos del Señor, no simples esclavos de una doctrina literalmente establecida. Un proverbio persa dice: si tienes dos monedas con una compra un pan y dáselo a un pobre, con la otra un libro, para alimentar su espíritu.
4.- Se sienten llamados a la evangelización y la oración, otros deben recoger el encargo del Maestro de atender a los hambrientos y necesitados. Surge entonces la institución de los diáconos. Fue una vocación y encargo que cumplió una gran misión, de manera que las crónicas se refieren a ellos, muchas veces, con mayor distinción que a los presbíteros.
Poco a poco fue abandonándose este orden sagrado y perdió prestigio, pese a que figuras tan eminentes como Francisco de Asís y seguramente San Benito, lo fueran.
5.- ¿Por qué me he entretenido, mis queridos jóvenes lectores, en este episodio, que alguno pudiera considerar anecdótico? Si os he afirmado que fue perdiendo protagonismo el diaconado, hoy en día están cambiando las cosas. Se ha instituido en el seno de la Iglesia el llamado diácono permanente. No se le exige el celibato, pero sí una dedicación preciosa y precisa. Deseo que con sinceridad os preguntéis ¿Dios me llama al diaconado? Si deseo vivir en matrimonio ¿Qué relación debe haber en mi vida entre uno y otro sacramento?
6.- Ser diácono casado no puede ser una decisión individual. Debe ser aceptado por ambos. Os lo sugiero a vosotras, mis queridas jóvenes lectoras, ¿os gustaría que vuestro enamorado o vuestro marido, fuese diácono? ¿Se os ha ocurrido sugerírselo o animarle a recibir un tal sacramento? Os advierto que, sin negar la exclusividad del don, cuando uno trata con ellos, tiene la sensación de que el diaconado es cosa de dos y admira a la esposa-compañera de ministerio y que esta proximidad la hace más consciente y responsable del sacerdocio-regio-común, no ordenado, que es una auténtica realidad de todo bautizado. Por este camino se debe también avanzar. (en la práctica de la Iglesia, un primer escalón en el sacramento del orden, es el diaconado, yo lo fui once meses, después recibí el presbiterado. Pese a permanecer, a nosotros no se nos llama diáconos permanentes)
7.- Terrenos tan peculiarmente cristianos como la responsabilidad en Caritas, la administración de los bienes de parroquias o de obispados, dirección de organizaciones juveniles, la responsabilidad de la buena realización del culto, la asistencia a enfermos o impedidos (cárceles u hospitales), la dirección de albergues de peregrinos, donde reine la hospitalidad cristiana, el trasporte y custodia de bienes religiosos o sagrados, el acompañamiento de personas en situaciones tan diversas como enfermedad terminal, enamorados que desean preparar su matrimonio para vivirlo según el ideal cristiano, los matrimonios en crisis, la atención a disminuidos, síquicos o físicos, a la dirección de publicaciones cristianas, tanto en papel como en el espacio virtual… ¡tantos son los caminos por los que os puede llamar el Señor!
Ya sé que todo esto es capaz de llevarlo a término cualquier seglar, pero el ordenado goza, para mayor provecho y eficacia, de la gracia sacramental, cosa hoy muy olvidada y que, además de exigir mayor responsabilidad da derecho a exigir de Dios la correspondiente eficaz ayuda. Las lecturas de este domingo dan para mucho más, en otra ocasión, si Dios quiere me dedicaré a las que hoy no he mencionado.
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miércoles, 4 de mayo de 2011
LA HOMILÍA MÁS JOVEN: ¡ESTÁ REUNIDO!
2.- La primera lectura, si uno la analiza con criterios actuales, es un fatal error de trasmisión de un mensaje. Ningún asesor le permitiría a un “mitinero” utilizar un tal lenguaje. Hay que atraerse al gentío con palabras que les suenen bien a sus oídos, para después hablarles de las exigencias de su adhesión, si es que continúan escuchando. San Pedro no, el apóstol les lanza a bocajarro una dura acusación: vosotros sois culpables. Esta falta de refinamiento, pese a ello, da resultados. Os recordaba, mis queridos jóvenes lectores, que el Señor nos dijo que debíamos ser astutos, pero, en ocasiones, la exigencia de la verdad descarnada es esencial. No podían, aquellos habitantes de Jerusalén, la mayoría de ellos ignorantes de la ejecución de Jesús, uno de tantos de entre los que ajusticiaban los romanos, ignorara el hecho y su significado. Pedro el que fue cobarde los días de la Pasión, es hoy valiente.
Dicho de paso, el inciso que habréis escuchado, que David murió y está enterrado entre nosotros, parece que es uno de los motivos por los que se atribuye actualmente a una tumba situada muy cerca de donde se pronunciaba el discurso, el ser la del Patriarca. Cosa que contradice lo que dice I Re 2,10, que textualmente señala que fue enterrado “en la Ciudad de David” que no estaba situada precisamente en este paraje, más bien se busca por debajo de la actual explanada del Templo, done se levantaba el “ofel”, la colina conquistada con su ejército personal. Los que hayáis visitado el lugar habréis observado que si bien merece respeto y es lugar de plegaria, goza de poca protección militar, cosa impensable si fuera autentica.
3.- Me doy cuenta que del evangelio de este domingo ya os hablé en el comentario del día de Pascua. Temo repetirme y trataré de no acordarme de lo que os escribí. No puedo callar lo que advierto siempre: el Señor es comunicativo y quiere que nosotros lo seamos. La reserva astuta, en principio, da buenos resultados, pero no deja de ser maniobra sectaria y a la larga ineficaz.
4.- Es domingo, el primer domingo de la Nueva Historia, el Maestro no quiere desaprovechar la ocasión. Es un entrometido y se lo aceptan. Al llegar a su villa, que ya os dije que no sabemos con certeza donde está, pero que de las tres que se lo atribuyen, a mí el lugar que más me satisface es la población llamada hoy Kubeibeh, le suplican con estas palabras que deben ser para nosotros palabras de oración: quédate con nosotros que anochece. Después de que experimentemos en nuestro entorno, no en la totalidad del mundo, ni mucho menos, que la luz de la Fe se esconde, no nos desanimemos. Ofrezcámosle al Señor el albergue de nuestro corazón. Anochecerá fuera, se iluminará nuestro interior. Y sin remordimientos, con esperanza, le acomodaremos y asombrados descubriremos después que nuestra vida ha cambiado para bien.
5.- Ellos mismos iban desconsolados a su domicilio, cambian de inmediato de planes. Vuelven a Jerusalén a compartir, allí se enteran que el Maestro, a diferencia de tantos ejecutivos, no “está reunido”, está abierto a todos.
Que uno de los caminantes se llame Cleofás nos hace pensar en la María de Cleofás que acompañó a María de Nazaret, la madre de Jesús y nos damos cuenta de que fue una familia afortunada. Rogad al Señor que también la vuestra lo sea.
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